Попаданец на рыбалке. Книги 1-7 (СИ) - Страница 355

355

Так что на самых простых и примитивных примерах объяснил задачу и пояснил механизм, как всё должно работать. Конечно, вопросов стало ещё больше, но отправил всех учить план счетов и назначил повторный семинар на послезавтра.

Потом долго разбирались с Мстиславом с деньгами, банком, расчётами и закупками. И уже вечером ко мне пришёл Азамат с самым главным для него вопросом – чему и как учить армию. Тут ведь получается некоторое противоречие – придёт новый поселенец с семьёй, а его на пять лет в армию, служить на север к Могуте. А семье что делать? И зачем им такая жизнь? Любые предложения об отмене подобного требования отметались сразу.

Никакой скидки никому не будет. Или заключать договор с Земством, но тут опять же тонкость, что льготы, получаемые таким поселенцем, зависят от стажа, нужно для нормальных отношений пять лет отработать. Любой, решившийся жить в Земстве, должен начать с самого низа, будь ты хоть королём заморского государства. Первое твоё звание и должность – рекрут, Ну, для стариков, может быть, ученик, или для старых мастеров – подмастерье.

И только через пять лет ты можешь пройти через квалификационную комиссию и рассчитывать на повышение твоего статуса, но и то не более, чем на два ранга. Не нужны нам пришельцы, которые будут нас учить, как ложиться под иноземных правителей, воруя при этом наше добро и ругая нас, что мы это позволяем. А вот послабления в процессе службы дать можно.

Например, отправить служить семейных поселенцев на полгода во внутренние войска, разрешая ночевать дома, а после минимальной выслуги разрешить служить в отдалённых острогах как казаку, но отдавая службе три дня в неделю. А что касается всех молодых, то после прохождения практики в течение года на производстве, всех на службу. Мы милитаризованное государство, и каждый у нас должен владеть оружием профессионально.

А грамотные специалисты и в армии нужны. В Российской Империи армия была одним из источников таких специалистов. Вот примерно таким оказался итог наших с Азаматом рассуждений. И честно говоря, оба остались довольны результатом. Во всяком случае, если этот порядок сохранится в будущем, на мой взгляд, жить будет легче. Главное – численность населения набрать.

Вот примерно таким оказался один мой рабочий день в Земстве после возвращения. А ещё меня ждали бумаги и составление учебников, книг и конспектов лекций о возможных путях развития техники, будущих открытиях, конструкции оружия, машин, электронике и многом, многом другом, что я старательно записывал, пока ещё оставались прежние знания. Ну а завтра будет новый день и новые проблемы.

Сурск, Галка

Всё пошло в привычном ритме – хватай мешки, вокзал отходит. Все бегут, спешат, суетятся, хотя зачем – и сами порой не понимают. Но первоначальный ажиотаж потихоньку начинает стихать. Приходит пора осмысления, всё больше и больше появляется вопросов о будущей жизни и устройстве общества. Конечно, вопросы формулируются не так, но смысл именно такой.

И честно говоря, у меня порой нет готового ответа. Поэтому чуть ли не ежедневно по вечерам проводятся с мастерами различные обсуждения сложившейся ситуации. Но что интересно, после того, как принимается по какому-то вопросу определённое решение, все споры на эту тему заканчиваются.

Похоже, что основными работниками во многих областях у нас будут бабы. Так уж складывается, что мужики воюют и торгуют в дальних землях, осваивают новые территории и работают на тяжёлых производствах типа выплавки металла и механообработке. А вот в остальном приходится использовать девок и молодух, наши к этому уже привыкли, но новенькие порой удивляются. Ничего, привыкнут.

Что хорошо, появился первый передвижной театр. Наконец-то выделили корабль, на котором можно плавать куда угодно, и отделение охраны. Сейчас готовят шатёр, точнее говоря тент, под которым располагается сцена, подбирают артистов, которые будут работать там во время гастролей, и определяются с репертуаром. Так что в скором времени состоятся первые гастроли, должны поехать в Окск.

Часть 2

Глава 7

Двинск, Маска

— Послушай, Харми, — обратился я к старейшине, с которым мы беседовали, расположившись на брёвнах на берегу Двины. — Вот ты говоришь, что ваше племя большое и сильное, в нём много охотников, и они обеспечивают вам хорошую добычу. А я смотрю, оружие у вас из кости, и вы готовы хорошо платить за железные вещи мехами. В то же время у вас есть и железное оружие, значит, с кем-то вы торговали. Расскажи об этом.

— Людей здесь действительно много, но в то же время и мало. Скажем так, многие из нас относятся к различным племенам и живут по своим местам, занимаются привычными делами – охотятся, ловят рыбу, пасут оленей. Мы ещё выходим на большую воду, добываем больших рыб или охотимся на зверей, приходящих для отдыха на берег. Кроме того, берём добычу в лесах и реке. И так живут почти все в этих землях. Места тут суровые, чтобы прожить зимой, надо иметь хорошие запасы еды, и ради этого приходится много охотиться летом.

А живём мы отдельными родами или семьями, каждая сама по себе. И только при нападении на один из родо в приходят воины из соседних мест, или когда нас всех именем Йомалы собирают жрецы для борьбы с пришельцами. Было у нас такое. Одно время несколько раз приплывали на больших лодках со звериными мордами железные люди. Порой они с нами торговали, от них мы и получили железное оружие. А в последний раз они на нас напали, убили многих наших людей и ограбили святилище Йомалы.

355